Francois-Marie Arouet , Voltaire

Francois-Marie Arouet conocido como Voltaire (1694-1778)

“Todos los hombres tienen iguales derechos a la libertad, a su prosperidad y a la protección de las leyes.” *

Fue la figura intelectual dominante de su siglo. Ha dejado una obra literaria heterogénea y desigual, de la que resaltan sus relatos y libros de polémica ideológica. Como filósofo, Voltaire fue un genial divulgador, y su credo laico y anticlerical orientó a los teóricos de la Revolución Francesa.

Su obra más escandalosa fue Cartas filosóficas o Cartas inglesas (1734), en las que Voltaire convierte un brillante reportaje sobre Gran Bretaña en una acerba crítica del régimen francés. Se le dictó orden de arresto, pero logró escapar, refugiándose en Cirey, en la Lorena, donde gracias a la marquesa de Châtelet pudo llevar una vida acorde con sus gustos de trabajo y de trato social (1734-1749).

Después de una violenta ruptura con Federico II, Voltaire se instaló cerca de Ginebra, en la propiedad de «Les Délices» (1755). En Ginebra chocó con la rígida mentalidad calvinista: sus aficiones teatrales y el capítulo dedicado a Servet en su Ensayo sobre las costumbres (1756) escandalizaron a los ginebrinos, mientras se enajenaba la amistad de Rousseau. Su irrespetuoso poema sobre Juana de Arco, La doncella (1755), y su colaboración en la Enciclopedia chocaron con el partido «devoto» de los católicos. Frutos de su crisis de pesimismo fueron el Poema sobre el desastre de Lisboa (1756) y la novela corta Candide (1759), una de sus obras maestras. Se instaló en la propiedad de Ferney, donde Voltaire vivió durante dieciocho años, convertido en el patriarca europeo de las letras y del nuevo espíritu crítico; allí recibió a la elite de los principales países de Europa, representó sus tragedias (Tancrède, 1760), mantuvo una copiosa correspondencia y multiplicó los escritos polémicos y subversivos, con el objetivo de «aplastar al infame», es decir, el fanatismo clerical.

Sus obras mayores de este período son el Tratado de la tolerancia (1763) y el Diccionario filosófico (1764). Denunció con vehemencia los fallos y las injusticias de las sentencias judiciales (casos de Calas, Sirven, La Barre, etc.). Liberó de la gabela a sus vasallos, que, gracias a Voltaire, pudieron dedicarse a la agricultura y la relojería. Poco antes de morir (1778), se le hizo un recibimiento triunfal en París. En 1791 sus restos fueron trasladados al Panteón.

Obras:

• Edipo, (1718)
• La Henriada, (1728)
• Historia de Carlos XII, (1730)
• Brutus, (1730)
• Zaire, (1732)
• El templo del gusto, (1733)
• Cartas inglesas o Cartas filosóficas, (1734)
• Adélaïde du Guesclin, (1734)
• Mundano, (1736)
• Epístola sobre Newton, (1736)
• Tratado de metafísica, (1736)
• El hijo pródigo, (1736)
• Ensayo sobre la naturaleza del fuego, (1738)
• Elementos de la filosofía de Newton, (1738)
• Zulima, ( 1740)
• El fanatismo o Mahoma, (1741)
• Mérope, (1743)
• Zadig o El destino, (1748)
• El mundo como va, (1748)
• Nanine o El prejuicio vencido, (1749)
• El siglo de Luis XIV, (1751)
• Micromegas, (1752)
• Poema sobre el desastre de Lisboa, (1756)
• Estudio sobre los hábitos y el espíritu de las naciones, (1756)
• Historia de los viajes de Scarmentado escrita por él mismo, (1756)
• Cándido o El optimismo, (1759)
• Historia de un buen bramán, (1761)
• Tancredo, (1760)
• La doncella de Orleans, (1762)
• Lo que gusta a las damas, (1764)
• Diccionario filosófico, (1764)
• Jeannot y Colin, (1764)
• Del horrible peligro de la lectura, (1765)
• Pequeña digresión, (1766)
• El filósofo ignorante, (1766)
• Tratado sobre la tolerancia, (1767)
• El ingenuo, (1767)
• La princesa de Babilonia, (1768)
• Las cartas de Memmius, (1771)
• Hay que tomar partido, (1772)
• El clamor de la sangre inocente, (1775)
• Del alma, (1776)
• Diálogos de Evémero, (1777)

Fuentes:

-www.proverbia.net*

-www.biografiasyvidas.com

-Rossi y O´higgins. 1981. “Teoría de la cultura y métodos Antropológicos”, Anagrama. *